【实用】端午节的习俗作文500字锦集六篇

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　　在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的端午节的习俗作文500字6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【实用】端午节的习俗作文500字锦集六篇

端午节的习俗作文500字篇1

　　端午节作为传统民族节日一直流传至今，在北方和南方对端午节的庆祝方式也是不一样的。看着南方的亲们分享的端午节趣事，我觉得特别的新鲜，有那么多习俗，那么多娱乐项目，可能是屈原是南方人的缘故，在北方就没那么好玩了，我仅有的一点印象就停留在小时候，看着大人这一天如何过。

　　在我们这里最隆重的节日要属春节和中秋节，其他的都是次要的节日。就比如清明节，我们这里就是吃煮鸡蛋，插柳条，有的还会擀单饼，用饼卷鸡蛋吃，就是这么简单。端午节老百姓常是门上窗上插艾草，用鲜艾叶放了盆里洗澡洗脸等，据说是防蚊虫，辟邪祛病，然后就是吃粽子，包粽子的也很少，几乎全都是买的'

　　记得端午节这天很早就有人推着车子在大街卖粽子，这天粽子格外贵，换作平时街上也没来卖的，吃粽子的人少之又少，每人差不多吃两个就饱了，端午节吃粽子成了一个象征性的烙记，不像南方每家每户包的粽子一盆又一盆，一锅又一锅～～所以让我这个北方人包粽子很为难

　　哈哈，一说今年我要包几个粽子，家人都表示那么麻烦，能吃几个，还是买吧～～看得出家人都不感冒这玩意，那也就象征性一下吧～～我是不会告诉你我只包了十个的，而且两种包法，就一种能看得过去，哈哈！

　　对啦，还有一个习俗就是给很小的小孩子戴五色绳，让家里老人搓起来戴了手腕脚腕脖子上，记据说等下雨的时候剪下来冲掉保佑无病无灾之类的说法，我小时候戴到五六岁～～哈哈

　　没有划龙舟，没有雄黄酒，也没有端午祭祖的习俗，我们的端午节好简单，感觉跟着法定节日蹭假期一般哈哈～～感谢屈原大人～～

端午节的习俗作文500字篇2

　　端午有射箭之戏。《金史·礼志》：“金因辽俗，重五日插柳去地约数寸，削其皮而白之。先以一人驰马前导，后驰马以无羽横簇箭射之。既断柳，又以手接而弛去者为上。断而不能接去者次之。每射必发鼓以助其气。”至明代，是把鸟雀贮于葫芦中射之。

　　打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的`传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

　　此外，北京还有游天坛风俗。《帝京景物略》卷二：“五月五日之午前，群入天坛，日避毒也。过午后，走马坛之墙下。无江城系丝段角黍俗，而亦为角黍。无竞渡俗，亦竞游耍。”上海还有钟馗赛会，由一男子饰成钟馗，手挥宝剑，前举一纸糊蝙蝠，作“喝福来迟”状;跟随全副仪仗，穿行街市，以作驱祟。另外端午期间还有马戏、抢鸭活动。

端午节的习俗作文500字篇3

　　也许，端午节对很多绍兴人而言，只是单纯的包包粽子，陪老人聊聊天，但这一点也体现不出端午节的风俗。唯独那年的龙舟比赛，让我真真切切地领略到了端午节的魅力所在!

　　记得那年端午，虽正值六月初，但酷署便提前来临了。瓜渚湖畔，艳阳高照，柳枝随风摇曳，岸边黑压压的一片满是人群，连个落脚歇息之地也没了。

　　我走在岸边，只见此刻的人们，一个个都踮起脚跟，伸长脖子，唯恐落看了什么，颇像一只只争食的雏鸟。而我也学着他们，踮起脚来东张西望，可就是什么也看不到!也罢，挤进人群的我抢占了“观景台”，这才发现原来湖边停泊着五艘龙舟，每艘龙舟前都有一个栩栩如生的龙头，五彩的龙鳞，怒瞪的双眼，都是那样的惟妙惟肖。龙舟上的浆手们则穿着统一的服饰——上衣红艳，带有龙纹;下裤青蓝，好似龙爪。

　　“加油，加油!”在一声声呐喊助威声中，比赛终于拉开了帷幕。每位浆手都万众一心，很有节奏地拉开臂膀，向终点进发，比赛一时间竟难分胜负。

　　随着比赛的进行，浆手们的体力消耗十分巨大，脸憋得通红。可时间不等人，渐渐地比赛进入了白热化阶段，五条龙舟你追我赶，互不相让。此刻的浆手们显得十分疲惫，已然没有原先高涨的士气，只见他们满头大汗，挥汗如雨，显然他们已是强弩之末。尽管如此，他们为了比赛的'胜利，顾不上擦汗，用尽九牛二虎之力奋力直追，却一点儿也不为酷热的天气而放弃丝毫，最终，坚持到最后的“红队”一举夺魁，赢得了在场所有人的喝彩!

　　我想，端午节赛龙舟比赛比的不仅是输赢，拼得不止是精神，更是展现了绍兴的民风民俗。因为这样，才使得中华民族博大精深的传统文化得以传承和发展，才使得这份珍贵的非物质文化遗产不被世人所忘却!

端午节的习俗作文500字篇4

　　端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

　　此说最早出自南朝梁代吴均《续齐揩记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的.亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来糯米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　“万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香，粽叶包着朋友情。”不管怎么说，听完我的介绍后，是不是又知道了很多端午节的知识呢?

端午节的习俗作文500字篇5

　　六一节度过后，端午就款步而归了。她从花明柳岸入丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟走来，从我深深的期盼中走来。

　　我的故乡在河南，村庄都是群山，山上风景都是那么的美丽，一条清澈的小溪丛巍峨的山间溢出。

　　端午，是勤劳纯朴的村民们的小憩的日子。这天，全村男女老少早早的吃完饭，在晒谷上围城方阵。年轻的小伙子、小姑娘尽情的跳舞、对歌，给平静安宁的'村庄增添了热闹的气氛。

　　晚上，乡亲们会在晒谷坪上燃起篝火，在火的旁边围成一个圆圈。火光照亮了村庄，点缀着夜空。乡亲们各自从家里拿来粽子，鸡蛋，煮蒜互相品尝、赠送。那热闹的场面，那淳朴的风情风俗令我至今忘怀。当送出最后一个粽子时，自己的身边已堆了一大堆。这种古朴纯正的民风一直保留在遥远的村庄甜了一代的山民。

　　记忆最深的是我8岁那年的端午节，那年，不知怎的，我全身长满了又大又紫的脓包，疼的我不的安宁。这时，爷爷说：“望博，你等着，我去弄些狗栆叶和老鼠刺回来”直到下午，他才回来。我听人家说，这玩意放在水里沸腾后，用水洗澡能治百病，我洗完澡后，过了几天真的不疼了。第三日就好了。

　　事后我问爷爷。他说“你小子走运，逢上端午节，要不，够你受的!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢这个充满神奇色彩的节日!

　　其实我最喜欢吃粽子了，有甜有软，每一次过端午节，我就要求爷爷给我买粽子。

　　哎，现在长大了，不怎么吃粽子，总觉得小时候是那样地幼稚。我是多么想回到小时候，回到童年的端午节。

端午节的习俗作文500字篇6

　　农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的'百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

　　时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

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